Дигорская легенда об основании Дзæуæгигъæу (Владикавказа).
Третий день подряд гадаю над одним сказанием, которое находится в фольклорной папке Б.А.Алборова.
В тексте была масса опечаток, ошибок, скорее всего, нормы дигорской орфографии еще были не установлены. Плюс, печать на машинке имела свои особенности и свои особенные опечатки, ошибки.
Кого только не пришлось побеспокоить!
Главной болью текста было русское слово «подряд», напечатанное с ошибкой и еще с дигорским окончанием: вот так «Пордядæй». Встретить в дигорском тексте русское слово, написанное на дигорский манер не самое ожидаемое событие. Но если бы только это. Оно было исправлено ручкой и в итоге видно было «ПордИАдТæй». Вот тут уже угадать слово было под силу лишь знатокам! Именно это сбивало с толку. Я думала, если люди исправляли в одной части слова, они же не могли НЕ исправить ошибку в самом его начале и оставить билиберду? Но именно так и случилось.
Федар, многократно читавший архивные записи фольклора, видимо, уже был в курсе подобных «приёмов» и сразу написал, что это русское слово «Подряд». О чём не могли догадаться 5 человек до него. Независимо от Федара такую же мысль высказала Аза Халлаева. Огромная им благодарность!
Одна голова хорошо, но 8 лучше гораздо!
А еще мы столкнулись с одним фактом, который мог понять только Пабло Эскобар. Тут мы даём вам подсказку.
Само сказание записанно Темирати Данелом в Сурх Дигоре, между прочим, о том самом Дзауаге, который основал Дзауагигъау (для тех, кто не в теме - Владикавказ).
Как бы сказал профессор Куартеро, царствие ему небесное, это Миф Основания!
Да, мы в аспирантуре проходили такую дисциплину - Мифы Основания. То есть Мифы, которые на самом деле раскрывают нам историю основания каких-то древних государств, полисов итд
В частности, мы изучали мифы об основании Кизика.
Ки́зик (др.-греч. Κύζικος, лат. Cyzicus) — это древний город в малоазиатской области Мизия, являлся портом на южном побережье Пропонтиды. Стоял у основания полуострова Капыдаг (греч. Арктоннес, или Медвежий), который в древности был (предположительно) островом, но с течением времени был соединён с материком искусственным перешейком.
Всё случайное не случайно или как работает наш мозг? Вспомнила про Кизик, казалось бы, какое отношение к нашей истории? Иногда я даже боюсь своей головы, что она там еще мне подкинет?
Вполне возможно, что самые разные. Город это связан с аргонавтами, а это уже напрямую связано с предками наших предков. Еще в VI веке до нашей эры при Аристагоре Кизик подчинялся персам. Разменной «монетой» тут были «кизикины» - электровые статеры. Почитайте нашу сказку, по-моему она как раз об электровых статерах Кизика)
На фото электрум, из которого чеканили Кизикины - смезь серебра и золота! Ag & Au!
Сказание это с первого взгляда странное, непонятное. Но надо сказать, что мы читали с вами всегда сказания, литературно обработанные нашими современниками. А менталитет и язык наших предков был иным. Порой слишком простым и прямым, порой наоборот для нашего понимания нелепым. Однако, оно зацепило и меня, и одного нашего земляка, который прекрасно рисует и ведёт канал в инстаграме digoron.digora c 25 тысячами подписчиков. Обещал Эльбрус создать анимацию этой сказки! Будем ждать!
***
Дзæуæг, зæгъгæ, еу лæг Дзæуæгигъæуи гъæунги хадтæй æма гъæр кодта:
- Зунд ес ахцæ нæййес.
Еу къобецъ æ зæрдæй загъта, цæй мин соми ин радтон, цумæ ци кæндзæнæй. Мин соми ин равардта. Салдат денгизи билæмæ уайун байдæдта. Денгизмæ ку бахъæртæй, уæд гъæнгæ æма синдзæ ласун байдæдта.
Мин соми ку фæцæнцæ, уæд сæбæл сабати бандзарста. Сабати ба денгизæй сугъзæринæ цъеу тахтæй æма еци цъеу ку стахтæй, уæд хъуæци бафтудæй, уæд ратæхун хъуæцæй нæбæл базудта æма сугъдонæмæ æрхаудтæй. Салдат сугъдони тегъун байдæдтæ уотемæй цъеу æрахаста.
Дзæуæгигъæумæ æрбацудæй æма никкидæр гъæр кодта:
-Зунд ес æхца ба нæййес.
Еци къобец бабæй ин мин соми равардта æма бабæй денгизи билæмæ фæццудæй. Гъæнгæ ласун бабæй байдæдта æма мин соми ку фæцæнцæ, уæд сæбæл сабати бандзарста, æма бабæй сугъзæринæ цъеу ку стахтæй, уæд хъуæцæй нæбæл рацудæй. Салдат уотемæй æртæ цъеуи æрахаста.
Салдат цæунтæ байдæдта æма Петербурги рамедæгæй æма денгизи билæбæл тæгкæ агоригæнгути фарсмæ дони билæбæл агори кæнун байдæдта æма фиццаг æртæ агори искодта, æма си сугъзæринæ æртæ цъеуи къæхтæ агорий банихаста æма сæ иссор кодта æма сæ бафснайдта. Тæккæ денгизи билæбæл берæ агоритæ искодта æма сæ дони билæбæл исцурхта, æгас Петербургæн агори подриадтæй[i] агори ка кодта устур къобецаг ку ссудæй, уæд атæ бабæй кенцæ, зæгъгæ, хъал лæг æма ин сæ дони фæккалдта еугурæй дæр, уæд Салдат багъаст кодта, паддзахмæ.
-Мæнæ дин æуæхæн хæдзарæ кæнуйнаг адтæн æма мин сæ еци къобецаг дони фæккалдта. Нур ба мин мæ гъуддагмæ суд æркæсæ.
Паддзахх æй судмæ равардта, суд фæддзурдта сегасемæйдæр æма салдати фæрсунцæ, ци бæрæггæнæн дæмæ ес аци гъуддаги, æма сæмæ æртæ сугъзæринæ цъеуи агорити сæ къæхтæ цавд уотемæй пæрпæр кодтонцæ. Суд сæмæ кæсунæй нефсастæнцæ. Салдат загъта:
-Гъе уæхæн агоритæй дин хæдзæрæ кæнуйнаг адтæн æма мин сæ еци къобец дони фæккалдта.
Суд истæрхон кодта уотæ: къобецмæ ниууагътонцæ хæлаф æма хæдонæ, е'нна мулк еугурæй дæр салдатæн истæрхон кодтонцæ.
Салдат кирдзаутæ ихуæрсун байдæдта, кирдзаутæ цурхгæ æма цæугæ уотемæй Дзæуæгигъæумæ схъæрдтæнцæ фæстæмæ. Салдат Дзæуæг ку сцудæй, уæд кирдзаутæ ба æхца ин ка равардта уомæ исæрвиста. Салдат ку сцудæй Дзæуæгигъаумæ, уæд къобецæн загъта:
- Нæ дин загътон: «зунд ес, æхца ба нæййес»?
Кудæй нур Дзæуæги гъæу уой номбæл иссæй æма уæдæй ардæмæ исгъæздугæй.
Ниффиста æй Темирати Данел.
С. Дигора.
Из личного фонда Алборты З.А.
Б.А. Алборов папка «Фольклор Осетии» стр.23.
[i] Записывающий напечатал русское слово «Подряды» в дигорской графике и с дигорским окончанием
