НА ПУТЯХ СТРОИТЕЛЬСТВА НОВОГО ОБЩЕСТВА (с. ХРИСТИАНОВСКОЕ В 20-30-х ГОДАХ)
Христиановское - районный (окружной) центр. Первые ТОЗы и коммуны.
В результате разгрома белогвардейцами селения Христиановского сотни семейств остались без крова; их жилые дома с хозяйственными постройками были разрушены или сожжены. Поэтому с первых дней восстановления Советской власти перед его жителями стала важнейшая задача - восстановление и дальнейшее развитие разрушенного хозяйства.
Партийная организация села регулярно информировала население о решениях вышестоящих партийных и советских органов, об указаниях любимого вождя народов В. И. Ленина по актуальным вопросам политики и экономики, о неотложных задачах по восстановлению хозяйства. Работа партийных и советских организаций в то время строилась в соответствии с решениями ІХ, Х и последующих съездов ленинской партии, а также с решениями областной партийной организации.
На VІІІ Всероссийском съезде Советов В. И. Ленин призвал рабочих и крестьян покончить с хозяйственной разрухой и вековой отсталостью страны. В выполнении этой задачи важную роль сыграли и решения Х съезда партии, состоявшегося в марте 1921 года. На нем было принято историческое постановление о замене продразверстки продналогом, о переходе от политики военного коммунизма к новой экономической политике.
Под руководством партийной организации жители Христиановского включились в активное претворение в жизнь этих решений. В селении размещались Дигорский окружной комитет партии (позже райком партии) и окружной исполком.
В начале 20-х годов должность первого секретаря окружкома, а затем райкома партии разновременно занимали: Савва Кесаев, Андрей Таболов, Шамиль Абаев, Николай Гостиев, Дзабола Цагаев, Борис Дзарданов. Должность председателя райисполкома занимали Горга Арсагов, Хамби Халлаев, Георгий Мамаев, Аланбек Бердиев, Сергей Туаев, Дзадаг Катаев. Долгое время Христиановский сельсовет возглавляли Бедта Тихилов, Темуркан Ботоев, Георгий Баззеевич Золоев, Сосланбек Баграев, Дагка Уруймагов. Секретарем сельсовета долгое время работал Бидзеу Залеев, затем Иван Фатцаев, Кудзиго Уруймагов. В состав актива сельсовета входили умудренные богатым житейским опытом Амур Казбеков, Гаспо Гокоев, Мали Елекоев, Сламбег Акоев, Инал Цалиев, Омар Акоев, Гетагаз Калицев, Данел Акоев. Из молодежи активистами были: П. Икаев, Г. Казбеков, А. Елбаев, М. Тогузаев.
Секретарями партийной организации Христиановского в разное время успешно работали Николай Корнаев, Михаил Мамаев, Кермен Гокоев, Савва Дзарданов, Роман Икаев.
В начале 20-х годов многие христиановцы стали работать в органах ЧК (ОГПУ). Некоторые из них были удостоены высоких правительственных наград: Д. Толасов, С. Н. Тотоев, безупречно служили в ГПУ Горга Арсагов, Марк Авсарагов, Дигис Бетоев, Тазе Бицаев. В милиции служили и мужественно боролись против бандитизма К. С. Кесаев, Х. Халлаев, Дз. Такоев и Д. Дзотцоев.
В состав партийного и советского актива входили Карамурза (Кирилл) Кесаев, Данел Тогоев, Дзандар Елбаев, Сафа Елбаев, Марк Авсарагов, Георгий Гостиев, Дзандар Такоев, Дабек Гатуев, Амурхан Калоев, Георгий Тотоев, Баги Гуцаев, Мусса Корнаев, Андрей Гамаев, Николай Золоев, Борис Цебоев, братья Созаевы - Дудар и Тарас, Георгий Абаев, Дзибирт Бугоев, Антон Елбаев, Дагка Уруймагов, Николай Акоев.
В условиях новой экономической политики партийная организация села сделала все возможное, чтобы мобилизовать жителей на успешное восстановление и дальнейшее развитие сельского хозяйства.
В середине 1921 года в Северной Осетии было организовано три сельскохозяйственных товарищества, в том числе одно в Христиановском под названием «Бундор». В ТОЗ вошли в основном неимущие. В его организации большую роль сыграл и местный комитет бедноты, руководителем которого был Тембот Хромаев, а его первым организатором — поэт Созур Баграев. Большую помощь ТОЗУ оказывало и государство. Оно снабжало его семенами, молотилками, плугами и другой техникой. Первые товарищества по совместной обработке земли (ТОЗы) сыграли большую роль в дальнейшей социалистической перестройке сельского хозяйства, в развитии кооперации на селе и способствовали сплочению бедняцких и середняцких слоев крестьянства.
В процессе проведения важных политических и организационных мероприятий росла активность трудящихся, в актив села выдвигались не только мужчины, но и женщины.
В восстановительный период и в годы социалистического строительства в Христиановском уже действовала большая группа активисток, принимавших живое участие в общественно-политической жизни села района. Первой из них ряды РКП(б) вступила Оля Такоева (в 1923 году). А первыми комсомолками в 1920 году стали Оля Цебоева и Варвара Такоева, которые позже вступили в ряды РКП(б), и обе в разное время работали заведующими женотделами Дигорского окружкома партии. Сугзар Баграева работала заведующей женотделом Северо-Осетинского обкома партии. В рядах РКП(б) состояли и многие другие женщины, некоторые из которых занимали ответственные должности. Долгое время заместителями председателя сельсовета работали Легка Кесаева и Катя Уруймагова.
В число активистов селения (депутаты сельсовета, члены педсоветов, сельпо, уполномоченные по разным общественно-политическим кампаниям), входили Дусинка Тогоева, Госе Калоева, Дзахират Корнаева, Дзахи Фатцаева, Вера Цаллаева, Оля Гатуева, Госе Уруймагова, Дзивка Созиева, Вера Сабанова, Мария Сикаева, Надя и Четко Чихтисовы, Мария Цалиева, Гадзиган Медоева, Анна Бицаева, Гуадага Кесаева, Налмус Кесаева, Мамале Тотоева, Нагуа Кабанова, Лиска Цалиева, Соня (Сали) Саламова, Гуадага Гатуева, Даухан Кесаева, Барина Хамикоева, Марица Икаева и другие. Многие из них принимали участие в революционном движении в годы гражданской войны, помогали подпольщикам-большевикам (Д. Тогоева, В. Такоева и другие). По ленинскому призыву в партию вступили 26 активисток.
Труженики села в те годы добились значительных успехов в развитии сельского хозяйства. Они выращивали богатые урожаи кукурузы, пшеницы, картофеля, овощей и бахчевых культур.
21 января 1924 года до Христиановского дошла весть о смерти В. И. Ленина.
В день похорон В. И. Ленина христиановцы собрались на траурный митинг у кургана, что на окраине села. Сюда прибыли также крестьяне из сс. Урсдон, Дур-Дур, Дзагепбарз, Секер. Активная участница строительства новой жизни Госе Калоева в своем выступлении сказала: «Наш брат, наш любимый брат, учитель ушел из наших рядов. Нет более Ленина среди нас, но мы, все оставшиеся, будем идти по его пути, мы будем выполнять его дела». Коммунистка Гуадага Кесаева выразилась так: «Ленин дал нам школу, он дал нам свет, он сбросил повязку с глаз, цепи с рук, он вывел нас на дорогу счастливой жизни. Наше благо в том, чтобы идти по указанному им пути до конца».
После траурного митинга в партийную организацию села поступило 50 заявлений о приеме в партию.
С большим подъемом было встречено постановление ВЦИК от 7 июля 1924 года об образовании Северо-Осетинской автономной области. К этому времени заметно возрос уровень культуры села, определенные успехи были достигнуты в повышении грамотности населения, в преодолении вредных пережитков прошлого, в организации медицинского обслуживания населения и т. д.
Партия и Советское правительство всячески поддерживали процессы перехода крестьянских масс, участвующих в простейших формах кооперации, в колхозы. В этих преобразованиях значительных успехов добились и трудящиеся Северной Осетии, в том числе и Христиановского. В результате проведенных партией мероприятий улучшалась организация и сплоченность деревенской бедноты. При сельских Советах создавались группы, которые вели решительную борьбу против кулачества. Стимулировало это движение и то, что государство отпускало крестьянским хозяйствам кредит, который избавлял бедняков и середняков от кулацкой кабалы и эксплуатации: эта помощь способствовала подъему хозяйства бедноты, поддерживала деятельность кооперации и организующиеся колхозы.
Используя государственный кредит в 135000 рублей, трудовые крестьяне Дигорского округа, в том числе и Христиановского, в 1926-1928 гг. соорудили Дигорский канал (через плато Силтанук) протяженностью 75 километров. Строительство этого канала дало возможность эффективнее использовать земли (около 30000 га), принадлежавшие селениям Чикола, Христиановское, Дур-Дур, Иран и ст. Николаевской.
Государство отпускало кредиты также для проведения землеустройства, способствуя тем самым созданию благоприятных условий для организации коллективных хозяйств. Предоставлялись кредиты и для развития садоводства и пчеловодства, для покупки племенного скота, для переработки продуктов сельского хозяйства.
Все это способствовало развитию хозяйства по пути интенсификации, что, в свою очередь, требовало перевода земледелия на научную основу с целью внедрения в сельскохозяйственное производство передовых агрономических и зоотехнических знаний.
Одним из важных мероприятий была организация в селе кооператива. Его правление помещалось в центре села, в доме Дзеуа Кесаева. Сюда часто приходили депутаты сельсовета, секретари партийных и комсомольских организаций для обсуждения вопросов работы кооперации вместе с руководителями сельской кооперации Бидзеу Таболовым, Алексеем Кесаевым, Данелом Сабановым, Петром Елбаевым. Активными кооператорами являлись М. Тогузаев, В. Собиев, Г. Саламов, Б. Корнаев, Г. Такоев.
В конце 20-х - начале 30-х годов пропагандистами идей кооперации, ее развития и укрепления на селе были христиановцы Борис Кодзасов, Георгий Дзотцоев, Темуркан Ботоев, Македон Цаголов, Слангери Цаллаев, Георгий Золоев, Николай Корнаев, Бакге Касаев, Алексей Саламов, Басиат Силтанов, Таркан Акоев, Петр Баграев, Сабе (Савелий) Тотоев, Николай Созаонов, Данел Абаев, Николай Кевросов, Георгий Елекоев, Александр Елекоев, Баги Гуцаев, Борис Туккаев, Сергей Такоев, Сергей Туаев, Афанасий Тогоев, Сергей Чихтисов, Георгий Икаев, Семен Залеев, Данел Тотоев, Хадзи-Мурза Цаллаев. Некоторые из них позже работали в Севоссоюзе, в частности, Петр Баграев, Сабе (Савелий) Тотоев, Алексей Саламов, Николай Созаонов, Дудар Созаев, Ага Тавасиев. С. Залеев являлся руководителем сельской кооперации, а позже - председателем колхоза, С. Туаев был председателем РИКа, а Б. Касаев - председателем колхоза и т. д.
В первые годы организации кооперации самой актуальной задачей было обеспечение населения, в первую очередь членов кооперации, необходимыми товарами, в том числе сельскохозяйственной техникой. Чтобы выше поднять роль этой кампании в жизни общества, рекомендовалось вовлечь всех трудящихся в члены кооперации и активнее внедрять ее идеи в производство. Потребительская кооперация на селе являлась тогда лучшей формой экономического объединения крестьянства, развития его инициативы по объединению мелких индивидуальных хозяйств в коллективные. Обычно это начиналось с того, что мелкие группы бедняков и середняков начинали вести совместную обработку земли. Все зависело от того, как сам народ, сами труженики села были подготовлены к ведению коллективного хозяйства.
С 1924 года в Христиановском стали возникать новые ТОЗы и коммуны. Первой среди них была коммуна В. И. Ленина, в которую вошли 14 семей (А. И. Акоев, Д. С. Кодоев, Д. Дз. Залеев и др.). Ей государство оказывало большую помощь долгосрочными кредитами для покупки семян, сельскохозяйственных машин и инвентаря. В 1926 году в селе был создан еще один ТОЗ «Сурх Дигора», в который вошли 15 семей (И. Б. Гагулаев, Г. М. Золоев, А. Золоев и др.).
Весной 1927 года в Дигорском округе состоялся съезд членов ТОЗов, на котором было избрано кустовое правление района из 5 человек. Правление проделало большую работу по разъяснению крестьянам преимуществ коллективного ведения сельскохозяйственного производства, организовало совместную реализацию продуктов сельского хозяйства ТОЗов.
С 1927 года по примеру ТОЗа «Сурх Дигора» в Дигорском округе организуются новые ТОЗы, которых к 1928 году насчитывалось 24. В каждом из этих кооперативов состояло по 12-15 хозяйств.
Существенную роль в вовлечении единоличных крестьянских хозяйств в ТОЗы играло Христиановское сельскохозяйственное кредитное товарищество. Через него государство представляло долгосрочные кредиты ТОЗам на приобретение семян, инвентаря, лошадей и т. п.
ТОЗы оказали огромное влияние на изменение частнособственнической психологии крестьян.
Значительный рост коллективизации произошел после решений ХV съезда партии, который определил главное направление развития сельского хозяйства по пути претворения в жизнь ленинского кооперативного плана.
Приток крестьян в колхозы усиливался, так как урожай на большей части общественных земель был выше, чем в единоличных хозяйствах. Правда, выделение земельных участков для новых колхозов было связано с большими трудностями. Случалось, что под влиянием кулацкой пропаганды им выделялись участки на худших землях. Но несмотря ни на что, колхозы постепенно росли и крепли.
См.: История города Дигоры (Историческое издание). Владикавказ: Ир, 1992.
