ИСТОРИЯ ДИГОРЫ.
Г Л А В А Х
СЕЛЕНИЕ ХРИСТИАНОВСКОЕ (СЕЛ. ДИГОРА) В ВОССТАНОВИТЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД И В ГОДЫ ДОВОЕННЫХ ПЯТИЛЕТОК (1921 – 1940 гг.)
§ 1. Селение Христиановское – районный (окружной) центр Дигорского окружкома партии и окрисполкома. Характеристика партийной организации и ее руководителей. Первые ТОЗы и коммуны.
Как уже известно, в годы гражданской войны, в результате двукратного разгрома белыми селения Христиановского, сотни семейств, особенно членов партии «Кермен», остались без крова; их жилые дома с хозяйственными постройками были разрушены или сожжены. Вот почему с первых дней восстановления Советской власти, вместе со всей нашей страной, под руководством ленинской партии, перед его жителями встала важнейшая задача времени – восстановление и дальнейшее развитие разрушенного хозяйства.
Партийная организация своевременно информировала население о решениях вышестоящих партийных и советских органов, об указаниях любимого вождя народов В.И. Ленина по актуальным вопросам политики и экономики, в частности о неотложных задачах по немедленному восстановлению разрушенными белыми хозяйства. Работа партийных и советских организаций в то время строилась в соответствии с решениями IX и Х съездов ленинской партии, а также VIII Всероссийского съезда Советов, состоявшегося в декабре 1920 года.
Как известно, на этом съезде В.И. Ленин призвал рабочих и крестьян покончить с хозяйственной разрухой и вековой отсталостью страны. В выполнении этой задачи важную роль сыграли и решения Х съезда партии, состоявшегося в марте 1921 года. На этом съезде было принято историческое постановление о замене продразверстки продналогом, о переходе от политики военного коммунизма к новой экономической политике, к политике создания прочного союза между рабочим классом и средним крестьянством, при опоре на бедноту.
Под руководством партийной организации жители сел. Христиановского включились в активную работу по претворению в жизнь этих решений. В сел. Христиановском размещались Дигорский окружной комитет партии, позже райком партии, и окружной исполком, позже районный исполком советов депутатов трудящихся.
Арсагти Горга
В то время должность первого секретаря окружкома, а затем райкома партии разновременно занимали: Кесаев Савва, Андрей Таболов, Абаев Шамиль, Гостиев Николай, Цагаев Дзабола, Дзарданов Борис и другие. Должность председателя райисполкома занимали, также разновременно, Арсагов Горга, Халлаев Хамби, Бердиев Асланбек, Туаев Сергей, Катаев Дзадаг и другие. Долгое время председателем Христиановского сельсовета, а затем председателем колхоза «Партизан» работал Тихилов Бедта. Эту должность разновременно занимали Ботоев Темуркан, Золоев Георгий Баззеевич, Баграев Сосланбек, Уруймагов Дагка и другие. Секретарем сельсовета долгое время работал Залеев Бидзеу, затем Фатцаев Иван и другие. В составе актива сельсовета были такие умудренные богатым опытом житейской жизни «старейшины», как Казбеков Амур, Гокоев Гаспо, Елекоев Мали, Акоев Сламбек, Цалиев Инал, Акоев Омар, Калицев Гетагаз, Акоев Данел и другие. Из молодежи октивистами были: П. Икаев, Г. Казбекоа, А. Елбаев, М. Тогузаев и другие.
Тогузати Марк.
Секретараями партбюро сел. Христановского в разное время успешно работали Корнаев Николай Дзанхотович, Мамаев Михаил, Гокоев Кермен, Дзарданов Савва, Икаев Роман и другие.
В начале 20-х годов ряд христиановцев был призван на работу в органы ЧК ОГПУ), из коих некоторые оказались и тогда, и в последующее время стойкими и преданными народу и революции, чекистами. Часть из них в органах безопасности служила до конца, и за безупречную службу удостоены многих правительственных наград (Толасов Д.И., Тотоев С.Н. и другие), другая часть находилась в ГПУ недолго, но прослужила честно и отважно (Арсагов Горга – он долгие годы работал в сел. Христиановском, Авсарагов Андрей, Д. Ботоев, Г. Туаев и другие).
Многие, находясь в рядах милиции, мужественно боролись против бандитизма (Дз. Такоев, Д. Дзотцоев и др.).
В числе партийного и советского актива были также Кесаев Карамурза (Кирилл), Абаев Шамиль, Тогоев Данел, Елбаев Дзандар, Елбаев Сафа, Авсарагов Марк, Гостиев Георгий, Такоев Дзандар, Гатуев Дабек, Калоев Амурхан, Мамаев Георгий, Тотоев Георгий Васильевич, Гуцаев Баги, Корнаев Мусса, Гамаев Андрей, Золоев Николай, Цебоев Борис, братья Созаевы – Дудар и Тарас, Абаев Георгий, Бугоев Дзибирт, Елбаев Антон, Уруймагов Дагка, Акоев Николай и многие другие.
В условиях новой экономической политики партийная организация села мобилизовала его жителей на успешное восстановление и дальнейшее развитие его сельского хозяйства, на активную борьбу с кулачеством.
В середине 1921 года в Северной Осетии было организовано три сельскохозяйственных товарищества, в том числе, одно в сел. Христиановском[i]. В состав его вошло много крестьян из бедняков, а также из середняков. В его организации большую роль сыграл и местный комитет бедноты. Руководителем комитета бедноты в селе был Хромаев Тембол. Как комитет бедноты, так и сельскохозяйственное товарищество проделали большую работу по внедрению среди бедняков и середняков села коллективных методов работы, по организации мелких артелей по совместной обработке земель. Большую помощь им оказывало и государство. Оно снабжало их семенами, молотилками, плугами и другой техникой. Первые товарищества по совместной обработке земли (ТОЗы) сыграли большую роль в дальнейшей социалистической перестройке сельского хозяйства, по росту кооперации на селе.
Все это способствовало росту активности бедняцких и середняцких слоев крестьянства, освобождало их от кулацкой эксплуатации. В связи с ростом и развитием ТОЗов и артелей бывали случаи и кулацких выступлений против них. Кулаки тогда еще держали в найме часть батраков и эксплуатировали их. На этой почве часто возникали споры. Кулаки игнорировали законы Советского государства об охране труда. В лесах и балках часто появлялись банды и грабили жителей, отбирали у них лошадей, скот и угоняли их. Трудящиеся христиановцы активно помогали советским органам в борьбе за ликвидацию порочных элементов – конокрадов, скотокрадов и других, нередко принимали участие и в операциях. Особую активность в этом деле проявлял Б. Тихилов. Нередко в боевых схватках с бандами бывали и жертвы со стороны жителей.
Большая работа партийной организации проводилась и с вредными пережитками прошлого, в частности, против хищения женщин, кровной мести, конокрадства и других.
В начале 1920-х годов большим бичом для христиановцев были воры - скотокрады и конокрады. После двукратного жестокого погрома сел. Христиановского бандами Деникина, когда они были ограблены до нитки, лошадь и корова для каждой семьи были, как говорится в народе, «на вес золота». Борьба против этой формы преступности была в центре работы партийной организации, причем, иногда приходилось прибегать и к народным формам наказания преступников, чтобы сильнее заклеймить их. Например, был такой случай: воры-преступники украли корову у вдовы-беднячки Л.К. и зарезали ее. Ворами оказались А.Г. и Г.М. Они были задержаны и арестованы. Была обнаружена и туша коровы, ее шкура и голова. Какое придумать для них наказание, чтобы их имена были покрыты вечным позором, но, чтобы оно было уроком и для других охотников на чужое добро. В то время председателем сельсовета работал известный герой гражданской войны Бедта Тихилов, который, посоветовавшись с местным активом, решил применить к ним народную меру наказания. Воры были приведены во двор сельсовета. Бедта приказал на одного из воров навесить шкуру коровы и мясо ее – боковую часть и две ноги, на другого – голову коровы и мясо – ляжку и другие две ноги. Бедта сам сел на лошадь и погнал воров с их «доспехами» по всем продольным и поперечным улицам селения. Взрослые мужчины стыдили их самыми оскорбительными словами, а кое-кто плевал на них, женщины – старухи проклинали их со словами, чтобы «ни одна женщина не рожала таких уродов», а дети кидались в них камешками, некоторые из них «украшали» их грязью…
Позор был вечный и несмываемый. Долго потом в сел. Христиановском не было случаев скотокрадства. Население благодарило своего председателя за такое наказание воров. Воры же были после такого их «концерта» отпущены и навсегда исчезли со сцены родного селения: переселились в другие места…
В процессе проведения важных политических и организационных мероприятий росла активность трудящихся, выдвигались в ряды вожаков села не только мужчины, но и женщины.
После гражданской войны, в восстановительный период и в годы социалистического строительства из женщин селения выделилась большая группа активисток, принимавших активное участие в общественно-политической жизни села и района. Из них первая в ряды РКП (б) вступила Такоева Оля (в 1923 году), которая затем долго работала секретарем-машинисткой в райкоме партии. В ряды комсомола из них первыми вступили в 1920 году Цебоева Оля и Такоева Варвара, которые позже вступили в ряды РКП (б) и обе работали в разное время завженотделами Дигорского райкома партии.
Баграева же Сугъзар работала завженотдела Северо-Осетинского обкома партии. Из женщин селения в рядах РКП (б) состояли еще многие другие женщины, причем некоторые из них занимали в разное время ответственные должности, например, долгое время заместителями председателя сельсовета работали Кесаева Легка и Уруймагова Катя (Екатерина), причем последняя некоторое время состояла и членом райкома партии.
В числе других активисток селения, также выполнявших в разное время различные общественные поручения (депутаты сельсовета, члены педсоветов, сельпо, уполномоченные по различным общественно-политическим кампаниям и другие), состояли такие передовые женщины, как Тогоева Дусинка, Калоева Госе, Корнаева Дзахират, Фатцаева Дзахи, Цаллаева Вера, Гатуева Оля, Уруймагова Госе, Созиева Дзивка, Сабанова Вера, Сикоева Мария, Чихтисовы Надя и Четко, Цалиева Мария, Медоева Гадзиган, Бицаева Анна, Кесаева Гауадага, Кесаева Налмус, Тотоева Мамале, Кабанова Нагуа, Цалиева Лиска, Саламова Соня (Сали), Бичерахова Гуадага, Гарданова Надинка, Гатуева Мария, Гатуева Гуадза, Кесаева Даухан, Хамикоева Барина, Икаева Марица и другие. Часть их принимала активное участие в революционном движении в годы гражданской войны, помогала подпольщикам-большевикам в их мужественной борьбе против деникинской контрреволюции (Д. Тогоева, В. Такоева и другие). Большинство из них, а также еще другие женщины после того, как перестало биться сердце великого Ленина, в связи с Ленинским призывом о вступлении в ряды РКП (б) о приеме в РКП (б). Таких заявлений от передовых женщин селения тогда было подано 26.
В работе партийных и советских организаций села много внимания уделялось интернациональному воспитанию трудящихся. Среди жителей сел. Христиановского проживали и проживают русские, украинцы, грузины, кабардинцы и другие национальности, которые жили и живут единой дружной семьей. Это результат огромной политической и организационной работы местных партийных и советских организаций, проведенной ими тогда, особенно в связи с образованием СССР.
Труженики села в те годы добились значительных успехов в развитии сельского хозяйства. Они выращивали кукурузу, пшеницу, картофель, овощи и бахчевые культуры. Среди них преобладало производство кукурузы, так как она служила тогда главным хлебом (чурек) для большинства семейств сел. Христиановского; она служила и кормовой базой для развития животноводства.
Когда 21 января 1924 года умер В.И. Ленин, то вместе со всем советским народом жители сел. Христиановского тяжело переживали эту невосполнимую утрату. Они дали клятву еще активнее бороться за восстановление и дальнейшее развитие сельского хозяйства путем внедрения коллективных форм труда. На сельском митинге трудящиеся сел. Христиановского, посвященном смерти В.И. Ленина, выступила коммунистка Гуадага Кесаева и сказала о Ленине: «Он дал нам школу, он дал нам свет, он сбросил повязку с глаз, цепи с рук, он вывел нас на дорогу счастливой жизни. Наше благо в том, чтобы идти по указанному им пути до конца»[ii].
Тогда же, после траурного митинга, в партийную организацию села поступило 50 заявлений о приеме в партию.
С большим подъемом было встречено постановление ВЦИК от 1924 года об образовании Северо-Осетинской автономной области. К этому времени значительно возросла культура села, был сделан крупный шаг в развитии грамотности населения, в преодолении вредных пережитков прошлого, в организации медицинского обслуживания населения и т.д.
Эти успехи еще заметнее стали в итоге выполнения первой пятилетки (1928 – 1932 г.г.). К этому времени намного сильнее стало сказываться на экономику села развитие промышленности, особенно тяжелой индустрии страны.
Развитие индустриализации страны внесло глубокие социалистические преобразования в сельском хозяйстве. Партия и Советское правительство всячески поддерживали переход крестьянских масс от простейших форм кооперации к колхозам. В этом отношении значительные успехи были достигнуты и в Северной Осетии, в том числе и в сел. Христиановском. В результате проведенных партией мероприятий улучшилась организация и сплоченность деревенской бедноты. При сельских советах, кооперации, ККОВах организовывались группы бедноты, которые вели решительную борьбу против кулачества, и его влияние на бедняков и середняков ослабевало.
В этом огромную роль сыграло и то, что государство отпускало крестьянским хозяйствам кредит, который избавлял бедняков и середняков от кулацкой кабалы и эксплуатации; эта помощь способствовала подъему хозяйств бедноты, являлась средством для поддержания кооперации и организации колхозов.
Используя государственный кредит в 135 000 рублей, силами трудовых крестьян Дигорского округа, в том числе, и сел. Христиановского, в 1926 – 1927 г.г. был сооружен Дигорский канал (через плато Силтанук), протяжением 75 километров. Строительство этого канала намного улучшило использование земель (около 30 000 га), принадлежавших селениям Чикола, Христиановское, Дурдур, Иран и ст. Николаевская. Канал дал возможность образования и нового селения «Хонх» (Южный), ныне сел. Сурх-Дигора; оно составилось из переселенцев из Дигорского ущелья.
Государство отпускало кредиты также для проведения работ по землеустройству, чтобы тем самым создать более благоприятные условия для организации коллективных хозяйств. Отпускались кредиты также для проведения работ по мелиорации, по развитию садоводства, пчеловодства, для покупки племенного скота, организации переработки продуктов сельского хозяйства и т.д.
Все это способствовало развитию сельского хозяйства по пути интенсификации, что, в свою очередь, требовало перевода земледелия на научную основу с целью внедрения в сельскохозяйственное производство передовых агрономических и зоотехнических знаний.
Одним из важных мероприятий была организация в селе кооператива. Его правление помещалось в центре села, в доме Кесаева Дзеу – там, где ныне размещается автобусная станция. Сюда, в этот дом, тогда часто приглашали депутатов сельсовета, секретарей партийных и комсомольских организаций для обсуждения вопросов работы кооперации. Часто здесь можно было видеть в качестве руководителей сельской кооперации – Таболова Бидзеу, Кесаева Алексея, Сабанова Данела Саулаговича (позже стал врачом), Елбаева Петра и других. Активными кооператорами были: М. Тогузаев (был зав. Курсами), В. Собиев, Г. Саламов, Б. Корнаев, Г. Такоев и другие.
В конце 20-х – в начале 30-х годов активными пропагандистами идеи кооперации, ее развития и укрепления в деревне из христиановцев были такие кооператоры, как: Корнаев Бодзи, Кодзасов Борис, Дзотцоев Георгий, Ботоев Темуркан, Цаголов Македон, Цаллаев Слангери, Золоев Георгий, Корнаев Николай, Касаев Багке, Саламов Алексей, Собиев Владимир, Силтанов Басиат, Акоев Таркан, Баграев Петр, Тотоев Сабе (Савелий) Кудайнатович, Созаонов Николай, Абаев Данел, Кевросов Николай, Такоев Георгий, Елекоев Георгий, Елекоев Александр, Гуцаев Баги, Туккаев Борис, Такоев Сергей, Туаев Сергей, Тогоев Афанасий, Чихтисов Сергей, Икаев Георгий, Залеев Семен, Тотоев Данел, Цаллаев Хадзимурза и другие. Некоторые из них в разное время были выдвинуты на руководящую работу в Севоссоюз, в частности: Баграев Петр, Тотоев Сабе (Савелий), Саламов Алексей, Созаонов Николай, Созаев Дудар, Тавасиев Ага и другие. Залеев Семен работал руководителем сельской кооперации, затем, позже – председателем колхоза. Туаев Сергей – председателем РИКа, Касаев В. – председателем колхоза и т.д.
В первые годы организации кооперации самой актуальной задачей было обеспечение населения, в первую очередь, членов кооперации, необходимыми товарами, в том числе и техникой сельскохозяйственного производства. Чтобы выше поднять роль кооперации в жизни населения, рекомендовалось вовлечь всех трудящихся в члены кооперации и активнее внедрять идеи кооперации в производстве.
Таким образом, потребительская кооперация на селе являлась тогда лучшей формой экономического объединения крестьянства, развития его инициативы в создании из мелких индивидуальных хозяйств крупных коллективных хозяйств.
Объединение хозяйств началось с того, что мелкие группы бедняков и середняков начали вести совместную обработку земли (ТОЗы). Основой для этого служило то, что земля в нашей стране являлась и является общественной собственностью всего народа. Все зависело от того, как сам народ, сами труженики села были подготовлены к этому, как обеспечены для ведения коллективной обработки земли новыми средствами производства – передовой техникой. На 1 января 1926 года всего в Северной Осетии было сельскохозяйственных объединений: коммун – 1, сельхозартелей – 10, товариществ по совместной обработке земли – 1 и спецобъединений – 8. В 1927 году в них было членов: в коммунах – восемь, сельхозартелях – 212, в товариществах по совместной обработке земли – триста семьдесять, в спецобъединениях – сто четырнадцать, всего 704 членов[iii].
Организация колхозов происходила, в основном, на плоскости. В горной зоне, ввиду резких различий в природных и экономических условиях, вначале создавались только овцеводческие объединения.
Более бурный рост коллективизации происходит после решений XV съезда партии, который определял главное направление развития сельского хозяйства по пути претворения в жизнь ленинского кооперативного плана, т.е. коллективизации. И хотя после XV съезда партии коллективизация сельского хозяйства развертывалась быстрее, но колхозы тогда были пока небольшие.
Тяга крестьян в колхозы усиливалась, так как урожай на большей части земель в колхозах был выше, чем в единоличных хозяйствах.
Правда, выделение земельных участков для новых колхозов было связано с большими трудностями. Бывали случаи, когда под воздействием кулацких элементов старались выделять им земли на худших землях.
Но эта ставка кулаков была бита. Колхозы постепенно росли и крепли.
[i] История Северо-Осетинской АССР. Сев. – Осет. книжное издательство, 1966 г., г. Орджоникидзе, стр. 148
[ii] История Северо-Осетинской АССР, г. Орджоникидзе, 1966 г., стр. 161
[iii] Известия Сев.-Осет. Научно-Исследоват. Института, г. Дзауджикау, 1948 г., том XV, стр. 8.
