Опись работ Григория Алексеевича (Губади )Дзагурова. Фонд Дзагурова СОИГСИ

Друзья, многие знают имя профессора Губади Дзагурова, но практически никто с уверенностью не может сказать, что знаком не просто с содержанием всех его работ, но даже со всеми названиями его работ. Вот вам результат репрессий в конкретике. Абсолютное большинство его работ никогда не было опубликовано. 

Этим летом я побывала во Владикавказе с целью изучения фондов Дзагурова и Алборова в СОИГСИ. Я искренее благодарю Залину Владимировну Канукову за поддержку, предоставленную помощь и доступ к архивам.

Мы очень многое потеряли, из-за того что большинство работ Губади никогда не были изданы и доступны для широкого круга. Вы понимаете, за это время многие велосипеды изобретались заново, так как однажды попав в тень, выйти из сумрака не удаётся. Тоже самое случилось и с фондом Алборова. Я это осознала на примере работ по ягнобскому языку. Алборов еще в 30 годы обнаружил ягнобскую деревню в одной из своих экспедиций. Эту деревню искали и до него, но никто не мог найти. Он нашел и стало быть первым стал собирать живой ягнобский материал, создал словарь, причём помимо перевода на русский, сделал переводы на осетинский и таджикский итд. Но так как его вскоре репрессировали, то работы эти  никто не изучал. Потом кто-то стал вновь искать ягнобцев, нашёл, описал, записал, но случилось это намного позже, а работы Алборова никто и не знал Пока в 2007 году я не рассказала о них Павлу Лурье и он не снарядил экспедицию в Таджикистан чтобы провести сравнительное исследование. Тоже самое во многих других вопросах, у Губади тоже большая папка работ по таджикским материалам есть. Это только одна тематика, а сколько их в совокупности...

Посмотрите, какие интересные работы. У Губади был составлен словарь Дигорского языка, грамматика Дигорского языка, а про словарь видных культурных и политических деятелей, который они подготовили вместе с Борисом Алборовым, вообще никто не слышал! Крайне интересно, каждый из них написал по 5-6 тысяч страниц только для этого словаря.

Губади Дзагуров систематизировал изучение дигорского фольклора и языка. Вы знаете, что только пословицы и поговорки он собирал более 30 лет! Он поставил эти процессы на поток и провёл такую колоссальную работу, которую не смог повторить никто после. 

 В чём еще ценность материалов Дзагурова? Губади жил в более раннюю эпоху, когда язык сказаний еще бытовал в домах и на улицах дигорских селений, он записывал материал от всех настоящих сказителей, поэтому его словарь должен был вобрать более архаичную лексику, он понимал то, что уже даже мои дедушка и бабушка не слышали, и не знали! 

И сейчас этот словарь востребован, еще существует множество спорных, неясных терминов, лексических единиц, фразеологических оборотов. Работая с текстами, со сказаниями, поэзией, даже прозой более старшего поколения всплывают эти вещи, и для меня, как для переводчика, видится в издании словаря, насущная необходимость.

По хорошему, необходимо издать весь фонд Дзагурова. Взгляните на опись его работ, бесконечно интересно!

Всё что когда-либо писалось о дигорских просветителях, о сказаниях, героических песнях, учителях, всё это было взято из фонда Дзагурова, о большинстве из них нет другого источника. Так почему же не опубликовать уже эти первоисточники и отдать ему должное? Большинство авторов не пишут, что публикуемые ими материалы созданы на основе работ Дзагурова. Хорошо если фигурирует в библиографии, но в газетных статьях не публикуется библиография, да и простые люди не читают, не вникают в библиографический список. Смотрят на фамилию автора и в их памяти сохраняется его имя, а не имя того, кто собрал материал и первый написал статью, которая пылилась в закрытом фонде, и которую штудировал современный автор. 

Мы считаем, что в нашей дигорской википедии должен храниться хотя бы список его работ. Будем надеяться, что придёт время и появятся люди, которые осознают значимость этого фонда и помогут его опубликовать. Пока же моя мама и я приступили к обработке этого материала, набираем на компьютере тексты. Это сложная работа, которую могут выполнить только подготовленные специалисты, так как много рукописных материалов, сделанных в различной графике, тут необходимо не только знание языка, но и фольклора, этнографии, истории итд

Зарина Алборты.