УСТНЫЕ РАССКАЗЫ О ЖИЗНИ
Уӕдта ма еу хатт раскъардтан, ма Къумбулти ӕрлӕудтан.
Ма уарун бон адтӕй. Ма синдзӕ ба бӕрзонд. Ма уой кӕрдгӕ, Юрик рохсаг уӕд Цорити, уой хӕццӕ. Ма сӕ иссӕ никкодтан, уӕдтай бӕл пъалаткӕ ниввардтан, уӕдта ниуӕттӕ, ма сӕ зӕнхи нимбамбарзтан. Ма Хуцауӕн табу уӕд, нӕййес, зӕгъгӕ, ка дзӕгъуй, йе раст нӕй, мӕнмӕ гӕсгӕ. Фал мӕнӕн ба куд адтӕй - Гамахарти Ӕхсарӕ, бӕрзонд лӕхъуӕн, мӕ рази, ма мӕмӕ дзоруй: Биччеу, фестай, дӕ фонсӕй ма ести ес? Ма'й атемӕй басхустон рахсай, чи ма си е, ма йин нечи бал си е.
Хъӕппӕлтӕ скӕнӕ ма исгӕпп кӕнӕ пъалаткӕй, мӕ мади рвадӕ ма пъовӕр ба хецӕн адтӕй... Ма Къумбулти кӕронӕй ба дон уайуй. «Спичкитӕ дӕмӕ е?» Ма тамаку ба нӕ думун, ма спичкитӕ ба некӕд дарттон. Ну, чи фӕудайнӕ? Фӕдмӕ, дзӕгъун, ӕркӕсай. Ма, далӕ фӕд нӕ адтӕй, уа атӕ фӕхъхъел ӕй. Нӕма ӕрхъӕрдтӕнцӕ айуӕнгӕ, ма ку рацудан гъӕуи ӕмбес, уӕд дин мӕнӕ, цъӕх Озези гъог адтӕй, сӕ разӕй ӕрцӕуй. Фӕ сӕмӕ цъӕх ӕй, уомӕн ма хуасӕ адтӕй?! Ма Донифарс ӕригъал ӕнцӕ. Чи кӕнтӕ, чи нӕ кӕнтӕ? Цӕбӕл гъӕр кӕнтӕ?! Барӕнӕ, йӕ, ниххатир кӕнтӕ! Мӕнӕ атӕ ‘й нӕ гъуддаг! «Ра сӕ хаттан, ма, молзаводмӕ ку схъӕрдтан, уӕд, Авдан рохсаг, йе дӕр ӕрхъӕрдтӕй». Куд ӕй? Ма, дзӕгъун, донӕй ӕз нечи рахизтӕн. Ма ма рахезӕ, цалинмӕ ӕз ӕрцӕуон, уӕдмӕ. Ма фӕ сӕ тардтан фӕстӕмӕ, ӕрсабур ан, фонс ӕрбадтӕнцӕ. Сӕумӕ ба исцудӕй, ма турсӕ еугурӕй дӕр! Уӕд мӕ ка игъал кодта – ме зини хай! Ка мӕ игъал кодта? Ӕндӕр ба, цал хатти бӕхбӕл хусгӕй фӕцудтӕн - Хуцауӕн табу уӕд! Ни ‘й бал фунӕй уинӕ, бӕхбӕл.
Или вот ещё. Как-то раз я пас скот и остановился в Кумбулта. А был дождливый день, и колючки были высокие, мы их косили. Юрик Цориев, Царствие ему небесное, с ним мы тогда и выкосили, и палатку поставили, и постелили, и накрыли на земле. И, слава Богу, кто говорит, что ничего нет, но мне кажется, он не прав. Ну как вот у меня случилось — Гамахаров Ахсар, высокий парень, (стоит) рядом со мной и говорит мне: Парень, встань, посмотри, на месте твой скот? И я вот так задел - дай, что там еще есть, а там ничего уже нет!
Оделись и выскочили из палатки. А мой дядя по матери был поваром и жил отдельно. А в конце села Кумбулта течёт река. У тебя есть спички? А я не курю и спички никогда с тобой не носил. Ну что было делать? Посмотри на следы, - говорю ему. И внизу следов не было, а потом появились, ещё досюда не дошли. И когда мы пошли в село, то вот на зелёном (н.с.) была корова, шла впереди них, впереди стада. И зелёное потому, что ещё было всё зелёным. И все село Донифарс проснулась: - Что случилось, почему вы кричите? Постойте, извините нас, таки наши дела. Мы побрели дальше, и когда дошли до молзавода, то Авдан, Царство ему небесное, тоже пришёл и спрашивает: Ну как? Я ему говорю: Да я из воды не вылез, и ты не вылезай ещё, пока я не сойду. И я погнал их обратно, но всё успокоилось, скотина уселась. А утром кто меня будил, да падут на него мои невзгоды, кто меня будил?! Иначе как я сколько раз засыпал на коне и шёл вот так, слава Хуыцау, засыпал на нём, на коне, и всё (Исп. М. А. Хуадонов (род. в 1941 году) 04.05.2022 г. в с. Чикола? зап. Ж. Тавказахова, Л. Гацалова; перев. Л. Гацалова).
УСТНЫЕ РАССКАЗЫ О СНОВИДЕНИЯХ
Мӕ фунӕй фус фӕидтон, мӕ фунӕй - маке мӕ фӕрсӕд рӕстӕг ӕфхалӕй метӕй. Сакъадӕхти ӕхсӕвӕ-бонӕ адтӕн. Ма, Хуцау чи равардта, уомӕй - мет ӕма мет. Ма цӕмӕ гъӕр кӕнун, дзорун:
- Истгӕй!
- Чи кӕнис?
- Цӕугӕ ‘й!
- Цӕмӕ?
- Мет уардзӕй.
- Нӕ хуссӕн...
- Уадзӕн сӕ.
Ма мӕмӕ бунӕй гъӕр кӕнуй:
- О, цахӕн хор бон ӕй!
- Мӕ зӕрдӕмӕ еци хор бон нæ цæуй. Мӕ фуни фӕидтон фуси хӕццӕ архайдтон. Ӕрбаскъӕрун, ма мӕмӕ е дзоруй:
- Къумбултӕмӕ скъӕртӕ, ӕхсӕвӕ мет ӕрхӕсджиан. Уӕд фӕйидтон мӕ мади ӕрвади уайгӕ. Охӕн уад кодта еци бӕрзонд лӕг! Ма ӕвӕджи метр дууӕ гӕппи кодта.
- Чи кӕни?
- Мӕ фонс раскъардтонцӕ.
Думгӕ бабӕй кӕнуй. Думгӕ бабӕй тунг исиста, ма мин гӕпп гӕнгӕ ма ледзгӕ! Ма ӕрхъӕрдтан Къумбулти Уацц ӕма Донифарси ба Казбек, е ба уӕд уоми цардӕй, молзаводти. Уордӕмӕ бацудӕй. Ма ӕ хозяйкӕ гъӕр кӕнуй, ома, йӕй уотемӕй ма рауадзӕ! Ма ӕз фӕстеккӕй цудтӕн, етӕ ба разӕй цӕунцӕ. Ма радавта карки къалеу ӕма кърускайи дзаг арахъхъ. Ӕз ӕй баниуазтон, ма бӕхтӕй рахизтан, отӕ думгӕ кодта. Рахаттан. Ма уоми ӕхсӕвӕ байзадан?!
Если я во сне увидел барана, во сне, — пусть никто меня о моем сне не спрашивает - обязательно испортится погода! Да, я был на островах с ночевкой, и чтоб Хуыцау послал - ну пошел снег, снег да снег! И я им кричу, напарникам: Надо вставать!
- Что с тобой?
А я говорю:
- Надо идти!
- - Зачем?
- Будет идти снег.
- Мы не спим.
- Оставим их.
И снизу кричит мне:
- Какой солнечный день!
А мне это солнце не нравится. Я видел во сне - с бараном я возился. Пригнал и говорю ему:
- Давай гоните в Кумбулта, ночью будет снег.
Тогда я увидел брата своей матери, как он шел. Он так шел, этот высокий человек, наверно, метр в два прыжка.
- Что с тобой?
- Да у меня скот угнали!
Опять подул ветер. Ветер еще сильней подул, и мы подскочили и побежали! И добрались до Уацца из Кумбулта и Казбека из Донифарса, он тогда там жил, на молзаводе. Он зашел туда. И жена его кричит ему, мол, не выпускай его оттуда. А я шел сзади, а он шел впереди и вынес окорок курицы и полную кружку араки. Я ее выпил и сошел с лошади. Прошелся. И там остался на ночь (Исп. М. А. Хуадонов (род 1941 году в с. Стур Дигора) 04.05.2022 в с. Чикола зап. Ж. Тавказахова, Л. Гацалова; перев. Л. Гацалова).
См.: МАТЕРИАЛЫ КОМПЛЕКСНОЙ ФОЛЬКЛОРНО-ЭТНОГРАФИЧЕСКОЙ И ЛИНГВИСТИЧЕСКОЙ ЭКСПЕДИЦИИ В СЕВЕРНОЙ И ЮЖНОЙ ОСЕТИИ (2021–2022)
