Сама история возникновения, в частности, ст. Новоосетинской на левом берегу р. Терек в этом смысле уникальна, поскольку связана с одновременным переселением всех жителей с. Караджаево в Предгорной Дигории, которое состоялось в результате громкого конфликта с владельцами земли – феодалами из рода баделят и их покровителем, кабардинским князем, его инициатором.
Основной причиной конфликта при этом было возведение в с. Караджаево православного храма. Это событие состоялось в 1800 г., когда в большом предгорном с. Караджаево русскими была построена первая христианская церковь, и к ней определен штат из священника и причетника. Мусульмане - дигорцы и кабардинцы напали на церковь, разграбили ее, а священника прогнали.
По приказу императора Павла I за этот поступок кабардинцы и баделята подверглись тогда карательной экспедиции. Однако христиане-дигорцы поняли, что им теперь будет сложно находиться в родных местах. После стычки с кабардинским князем Кайтукиным и его двенад-цатью всадниками в 1808 г., в которой один из сельчан Мачи Сеоев убил князя, маскугауцы в большинстве своем вынуждены были скрываться в лесах и горных аулах, поручив имущество и скот своим близким родственникам в других селениях.
В лесу и у родных они прожили без малого 7 лет, а затем, узнав, что русские вызывают на поселение в Моздок, и что там уже из дигорцев образовалось Черноярское поселение, обратились за помощью к военной администрации.
В мае – июне 1810 г. специально выделенный конвой препроводил 266 душ маскугауцев в Прохладненский карантин. Командир 19-й дивизии генерал Булгаков написал в своем рапорте от 18 мая 1810 г. на имя наместника генерала Тормасова о следующем: «Они объявили желание, равно как и ныне там жительствующие, отправлять казачью службу».
Известный немецкий востоковед, лингвист и путешественник Юлиус Генрих Клапрот, посетивший в 1807-1808 гг. все села по р. Урух в Дигории, в своем «Путешествии по Кавказу и Грузии» несколько раз упоминает с. Маскуава, подробно описывая его местоположение и особенности: - «От Диндинати до Караджа нам оставалось еще 3 версты. Это селение называется также Маскуава и получило свое первое название только от своих владельцев фамилии Караджа из племени бадилатов. Оно находится на очень крутой горе и имеет справа Урух, а слева Харсиндон, который примерно в 5 верстах ниже впадает слева в первую реку. К югу от селения тянутся леса вплоть до крутых черных гор. Жители имеют свои хлебные поля на правом берегу Уруха, и только незначительное их количество находится на Харсиндоне, так как земля там менее плодородна. Их урожай обычно так обилен, что они могут продавать большую часть своего урожая дигорцам, живущим в высоких горах. В связи с тем, что леса на правом берегу Уруха дают прекраснейшее дерево, жители Маскуава, в противоположность осетинскому обычаю, построили свои дома из дерева. Месторасположение этого селения превратило бы его в важный пункт, в случае, если бы русские захотели покорить всю эту местность Кавказа и пожелали бы разрабатывать дигорские рудники». Сохранился архивный документ, подтверждающий факт этого переселения.
См.: Генеалогия народов Кавказа. Традиции и современность. Выпуск XII. 2024 г.
