Дополняя картину эпохи перемен, уточняя роль дигорцев очень важно изучить материалы Первого Всеосетинского съезда.
Свершилась Февральская Революция. У народов России появилась надежда на то, что их мечты о свободе и самоопределении станут реальностью. Осетины мечтают о воссоединении. После некоторых попыток удаётся собрать во Владикавказе Первый Всеосетинский Съезд.
Мы увидим, что председателем вместо Гаппо Баева народ потребует утвердить Военного Комиссара округа Симона Такоева.
Тут хочется сразу обратить внимание на следующее обстоятельство. Последние десятилетия фигура Гаппо Баева стала невероятно популярной. Между тем, изучая исторические материалы и документы, такие как мы приводим ниже, совершенно очевидно, что народ Осетии в тот, самый важный период своей истории, имел совершенно иных кумиров. И нам пора этих кумиров вывести из тени забвения!
Вернёмся к съезду.
Один из дней Всеосетинского собрания откроет известнейший дигорский просветитель Михал Гарданов. Пользуясь случаем укажу на одно обстоятельство, о котором почему-то почти не пишут: Гарданов был не просто народным учителем, собирателем фольклора, просветителем, он был революционером и стоял у истоков революционного движения селения Христиановского, давшего нам первую и единственную в своём роде Революционно Социал Демократическую партию Кермен.
В последний день Съезд вынес следующую резолюцию: «Для практического осуществления тех культурно-просветительных задач, вокруг которых объединяются все осетины, Съезд считает необходимым избрать специальный исполнительный орган».
От Южной и Северной Осетии выбраны девять членов Исполкома, пятеро из них дигорцы: Такоев, Гарданов, Бердиев, Уруймагов и Гостиев.
Председателем съезда делегаты выдвигают и утверждают дигорца. Далее образуется Исполком и туда от абсолютного большинства всех осетин выбирают больше половины дигорцев. Вот эти два факта говорят о том, кто стоял у руля.
А теперь перейдём к статье Р. Кулумбегова из газеты Республика:
Первый всеосетинский съезд прошел в г. Владикавказе в здании Кадетского училища. Мероприятие длилось семь дней, с 15 июня (по старому стилю) по 21 июня 1917 года. В его работе принимало участие 81 делегат как из Южной и Северной Осетии, так и представители осетинских обществ России, Грузии и Азербайджана.
21 июня. Первый день
Заседание съезда открыл комиссар Владикавказского округа Симон Алиевич Такоев. Этому человеку еще придется сделать немало в планах объединения двух частей Осетии уже во время Советской власти.
Первым вопросом форума было избрание руководящих органов съезда. Председателем был избран Гаппо Баев, товарищами (заместителями) председателя – Асланбек Бутаев и Гаврил Гагкаев. Секретарями решением делегатов избрали Гагудза Гуриева и Александра Джатиева.
Съезд принял в число делегатов без голосования двух представителей селения Карджин Мycca Марзоева и Батырбека Накусова; от бакинских осетин тоже двух делегатов Георгия Басиева и Гаернина Гагкаева, а также от осетинских слободок в городе Владикавказе делегатов: студента Александра Абаева и священника Михаила Дзахоева.
Были выслушаны приветствия и призыв к объединению А.Джатиева от южных осетин; Басиева от осетин города Баку, А.Алхазова от молодежи селения Георгиевско-Осетинского, В. Укуровой от городской молодежи и А.Тогузова письменно на осетинском языке.
Объединенный съезд осетин севера и юга Осетии постановил послать приветственную телеграмму осетинской пешей бригаде следующего содержания: «Первый съезд осетин Северной и Южной Осетии в знаменательные дни своего единения шлет своей дорогой бригаде сердечный привет и пожелание успехов на славном ее поприще защиты революции от внешнего врага. Съезд организует свой народ для великого служения революционному делу внутри страны, глубоко веря в дело мира, славная бригада будет вкушать от плодов сего служения вместе со всем осетинским народом».
Съезд постановил послать приветственную телеграмму также осетинскому конному полку следующего содержания: «Осетинскому конному полку. Объединенный съезд осетин Северной и Южной Осетии приветствует своих братьев и сынов, гордость свою, славный свой полк. Мысленно разделяя все тяготы, носимые им в небывалой войне, съезд выражает готовность здесь в тылу поддержать силами народа дело революции, которое вами творится в войне».
Здесь следует сказать несколько слов об упомянутых национальных воинских подразделениях: осетинской пешей бригаде и конном полку. Осетинская пешая бригада была сформирована в январе 1917 года. Личный состав набирался из осетин, главным образом, проживавших в селениях Дигорского и Алагирского ущелий. Офицерский и унтер-офицерский состав бригады, а также личный состав специальных команд (саперной, связной и пулеметной) комплектовался кадрами Терского и Кубанского казачьих войск. После февральской революции бригаду покинула большая часть штабных чинов, 150 человек из команды связи и казачьего кадра (всего 2 400 чел.). В результате бригада в начале апреля 1917 года прибыла на Юго-Западный фронт в небоеспособном состоянии. Бригаду начали оперативно приводить в боеспособное состояние путем перевода офицеров-осетин из других частей армии. В июне бригаду покинули и были заменены осетинами последние офицеры-казаки. Осетинский конный полк также формировался из осетин и терских казаков. С началом Первой мировой войны в июле 1914 г. Осетинский конный полк, в составе своей дивизии сразу же отбыл на фронт, и уже в первых числах августа осетины с боями перешли австрийскую границу.
________________________________________________________________________________________
Примечание по поводу информации об обращении к воинским частям от имени З.А.
Мне бы хотелось внести некоторые дополнения к материалу Кулумбегова. Он пишет, что съезд обратился к Осетинской Пешей Бригаде и Осетинскому Конному Полку, и немного рассказывает о том, что из себя представляли два этих воинских объединения. Но по какой-то причине он не раскрывает главного, на мой взгляд, сюжета в отношении происходящих в этих частях событий после февральской революции.
И действительно, не совсем понятно, почему съезд обращался к этим двум воинским частям?
Для начала заметим, что это были мощные войска. И переход их на сторону революции был одной из самых жизненно-важных задач.
С этой целью в расположение Осетинской пешей бригады в апреле 1917 года был направлен выдающийся революционер-керменист Данел Тогоев. При чём направляет Тогоева в вышеупомянутую часть Московский Комитет Партии Большевиков.
Данел едет на Юго-Западный фронт и становится членом полкового комитета Осетинской пешей бригады Кавказской Туземной Конной Дивизии. Вместе с бригадой он совершает марш-бросок на Петроград. Но не только соратники по партии доверяют Тогоеву, солдаты тоже испытывают уважение к его личности и идут за ним.
На железнодорожной станции Дно он участвует в аресте штаба Кавказского корпуса «Дикой Дивизии» и в ликвидации Корниловского Мятежа*.
В сентябре 1917 года Даниил Тогоев с Осетинской пешей бригадой бывшей «Дикой Дивизии» возвращается в Осетию.
Из материалов о съездах народов Кавказа, из биографий Керменистов, других архивных материалов мы узнаём, что дигорцы, Керменисты играют ключевую роль в победе революции не только в Осетии, они находятся в авангарде самых важных схваток и в столицах, и всего Юга- России: Ставропольском крае, Астраханской области, Чечне, Ингушетии, Кабарде, Балкарии, Карачаево-Черкесии, Дагестане, Грузии, Азербайджане, Армении итд.
На страницах нашего раздела Истории можно прочитать другие статьи, освещающие историю партии Кермен, а в разделе ЖЗЛ биографии наших выдающихся революционеров.
В продолжение темы участия дигорцев в революционном движении, и проблемы дигорского вопроса мы опубликовали Послужной список Симона Такоева в разделе ЖЗЛ и планируем публикацию статьи о нём в Разделе История.
_____________________________________________________________________________________________________
Продолжение материала о первом дне съезда из статьи Р.Кулумбегова.
Помимо солдат и офицеров действующих частей было решено послать приветствия и по другим адресам. Так, съезд постановил послать телеграммы в следующие места: а) Петроград, Всероссийскому Съезду рабочих и солдатских депутатов: «Съезд Северной и Южной Осетии приветствует Съезд рабочих и солдатских депутатов, как верного стража революционного дела и стойкого защитника демократии». б) Петроград, Петроградскому Совету рабочих и солдатских депутатов: «Съезд Северной и Южной Осетии приветствует Съезд как верного стража революционного дела и стойкого защитника демократии». в) Петроград, Временному Правительству: «Объединенный Съезд осетин Северной и Южной Осетии приветствует носителя единой революционной власти в стране – Временное Правительство. Съезд верит, что Правительство найдет в себе силы удержать революционную волну в берегах и приведет страну в самом недалеком будущем к Учредительному собранию. Выражая готовность принести поддержание революционных завоеваний все организованные силы своего народа, объединенный съезд осетин взоры свои обращает Учредительному собранию, единому справедливому вершителю судеб России и малых народов».
В это время общественность России и Осетии возлагала большие надежды на созыв Учредительного собрания, которое должно было стать представительным органом новой власти.
Съезд бурными аплодисментами приветствовал также прибывшего из ссылки осетинского оппозиционного деятеля Бердиева.
По окончании приветствий и принятия текстов правительственных телеграмм, съезд приступает к деловой части своего заседания и заслушивает отчет о деятельности Владикавказского Окружного исполнительного Комитета за время его существования.
По окончании чтения отчета Съезд принимает предложение о выборе Комиссии по проверке полномочий делегатов и по вопросу об отчете Окружного Гражданского Комитета с каждого участка по два человека.
Съезд принимает предложение о включении в программу съезда вопросов: о калыме, воровстве, поминках и пьянстве.
Принято также предложение об участии по одному представителю от севера и юга Осетии в подготовительных работах по выработке положения о выборах в Учредительное Собрание.
По предложению делегата А. Гериева съезд почтил вставанием память погибших борцов за свободу.
16 июня. Второй день съезда.
Делегаты выслушали доклад народного просветителя Михаила Гарданова по вопросу о школьном объединении Южной и Северной Осетии. По этому докладу съездом была вынесена следующая резолюция: «Общеосетинский Съезд,обсудив школьный вопрос, постановил: признать необходимым национализировать низшую школу немедленно, а национализацию средней и высшей школы осуществить постепенно, по мере возможности; признать необходимым создание типа единой школы с делением на три ступени. Признать необходимым объединение школы Северной и Южной Осетии в деле управления и программы. Избрать комиссию из учащихся и общественных деятелей Северной и Южной Осетии для всесторонней разработки плана объединения. Преподавание русского языка во всех ступенях школы признается обязательным». Детальную разработку вопроса о школьном объединении делегаты решили передать Съезду учителей Осетии, который предполагалось созвать 10-го июля 1917 года.
17 июня. День третий.
Начало работы съезда началось с обсуждения сложившейся коллизии. Представители левых взглядов выступили против того, чтобы председателем съезда оставался Г. Баев, которого они считали проводником монархических идей. Его заместители Г. Гагкаев и А. Бутаев демонстративно отказываются от дальнейшего участия в работе президиума съезда.
Тут же состоялись перевыборы председателя – им становится Симон Такоев, получивший 51 голос делегатов, заместителем избран Амурхан Цаголов, секретарями остались Г. Гуриев и А. Джаттиев.
Съезд выслушал проект Симона Такоева о местном временном самоуправлении Владикавказского Округа. Принято предложение от Александра Баграева с предложением давать мальчикам имя Коста, а девочкам – «Сæрибар» (Свобода).
Было начато постатейное чтение проекта местного самоуправления.
От имени Дагестана делегатов съезда приветствовали Зубеир Темирханов и Джелал-эддин Коркмазов. Была принята телеграмма от делегатки из Южной Осетии Марии Бегизовой следующего содержания: «Сожалею, что не могу лично выразить свой горячий привет и пожелание объединиться, ибо в единении сила и залог культурного расцвета нашего края. Да здравствует демократическая Осетия!»
18 июня. Четвертый день съезда.
Был определен состав комиссии, которая должна рассмотреть проект местного самоуправления, всего восемь человек. В состав комиссии введен и представитель Южной Осетии, комиссар Александр (Алекко) Дзассохов с правом решающего голоса.
Съезд, обсудив вопрос о дезертирах и уклоняющихся от воинской повинности, постановил: «Заключение мира допустимо только на основе воззвания совета Рабочих и Солдатских депутатов в Петрограде; до тех же пор, пока народы всех воюющих стран не станут на точку зрения русской трудовой революционной демократии, продолжение войны необходимо в интересах приближения мира и защиты великих завоеваний русской революции от явной опасности извне, со стороны абсолютизма и милитаристической Германии и внутри от контрреволюционных сил, для чего необходимо создание сильной и мощной армии. Поэтому съезд энергично осуждает пагубное явление дезертирства и уклонения от исполнения воинских обязанностей и требует, чтобы дезертиры и уклоняющиеся немедленно отправились в свои части. Все население Осетии призывается Съездом к энергичной борьбе с вышеуказанными позорными явлениями. Призванные должны направляться по мере надобности на дополнение осетинской пешей бригады и конного полка».
Съезд выслушал доклад юго-осетинского делегата Николая Джиоева по вопросу объединения Северной и Южной Осетии. Съезд делегатов всей Осетии признал, что объединение это возможно только в области культурно-просветительных заданий. Что касается политического объединения, что таковое нельзя рассматривать вне зависимости от решения общего политического устройства всего Российского государства. «В этом отношении Съезд признает желательным учреждение Всероссийской демократической республики с однопалатной системой. В областях же со смешанным населением организуются территориально-национальные самоуправления для культурно-просветительских целей. Если же Кавказские народы получат территориально-национальные автономии, то осетинам Северной и Южной Осетии представляется право на самоопределение», – отмечалось в постановлении форума.
19 июня. Пятый день съезда
Съезд заслушал доклад делегата от Южной Осетии, протоирея Христофора (Пора) Джиоева о религиозном объединении христиан Южной и Северной Осетии. По этому вопросу Съезд вынес следующую резолюцию: «Съезд осетин Северной и Южной Осетии постановил: объединить все приходы Северной и Южной Осетии, образовать из них (возродить) самостоятельную осетинскую епархию для улучшения религиозно-нравственной жизни осетин. Епископ избирается духовенством и представителями мирян Северной и Южной Осетии. Сохранить лояльность и неразрывность с православной Всероссийской церковью. Признать отделение церкви от государства, избрать специальную Комиссию, уполномочив ее принять меры к безотлагательному осуществлению настоящего постановления». Избранными в комиссию по церковному объединению стали Х.Джиоев, Я.Цомаев, Г.Баев, Я.Албегов, В.Санакоев и А.Бекоев.
Следует отметить, что намерение церковного объединения высказывалось и ранее. Так, 30 июля 1905 г. в селении Алагир было проведено собрание духовенства Владикавказской епархии. На этом собрании было заявлено, что «справедливо соединить церкви Северной Осетии с церквями Южной Осетии, образовав из них одно епископство, дабы тем восстановить утраченную самостоятельность осетинской церкви».
20 июня. Шестой день съезда
Продолжается постатейное чтение проекта о местном самоуправлении по рассмотрении его комиссией. За перевод окружного управления из Владикавказа в центр Осетии высказалось 39 делегатов, а за оставление в г.Владикавказе 21. Вопрос о времени перевода управления Округа в Алагир остается открытым.
В борьбе с воровством Съезд постановил принять следующие меры:
1) Бойкот семьи вора, если ей заведомо известно, что член ее занимается воровством: нарушители бойкота подвергаются заключению в тюрьму на неделю;
2) Взыскание с имущества вора 500 рублей, из каковой суммы в распоряжение Управления Округа поступает 300 руб., а 200 рублей в распоряжение соответствующего сельского общества.
3) Приравнять к ворам также и укрывателей.
4) Воров содержать в одиночном заключении.
5) Заносить воров на черную доску, каковые иметь во всех сельских правлениях.
6) Опубликовать фамилии воров в газетах и в особых афишах.
Было принято решение о составе и статусе нового органа правопорядка – Милиции.
Принято заявление о примирении кровников: «Народный съезд осетин обращает внимание всей нации на крайне печальное явление в жизни многих фамилий, на кровную вражду; явление это крайне волнуя весь народ, находится в явном несоответствии о переживаемым историческим моментом; принимая это во внимание Съезд постановил: обратиться от лица осетинского народа к враждующим братьям о примирении, и пригласить к работе в этом направлении духовенство, сельские комитеты и передовых осетин».
Далее поднимается вопрос об ассигновании денег на организацию медицинской помощи населению. При голосовании по этому вопросу большинство высказалось против ассигнования денег, ввиду отсутствия источника финансирования.
От имени интеллигенции вносится заявление, что ее представители не съезде категорически протестует против отказа в финансировании медицины и предупреждают о печальных последствиях этого отказа.
21 июня. Седьмой день съезда
Снова поднимается вопрос о милиции и медицинской помощи населению.
Выдвигаются предложения по выработке устава милиции. Уклоняющимся от воинской повинности запрещается поступление в милицию.
Число милиционеров определяется в 200 человек, каждый получает жалование 100 рублей в месяц. Помещение для постов милиции отводится обществом того населения, где ставится пост, бесплатно, но без отопления. Лиц, виновных в беспричинной стрельбе в селениях, постановлено штрафовать в размере 25 рублей в пользу милиции.
Изменилась позиция съезда и по вопросу медпомощи населению. Новая резолюция гласила: «Съезд считает необходимым открыть медицинские пункты по одному в каждом из четырех административных участков, причем Съезд предлагает Окружному Комитету возбудить ходатайство перед правительством об отпуске средств из казны, а впредь до отпуска таковых средств казной пригласить врачей-осетин дать свой труд без оклада из народных средств».
По предложению южных осетин по вопросу о политическом воспитании населения Съезд вынес следующее пожелание: «Ввиду того, что масса населения округа политически мало воспитана, a также ввиду близости предвыборной кампании в Учредительное Собрание, дабы поднять уровень политического сознания осетинского народа, необходимо, чтобы осетинская интеллигенция немедленно направилась в деревню для пропаганды. Эта же мера находится Съездом лучшим способом борьбы с воровством и другими отрицательными явлениями общественной жизни».
По предложению делегатов Южной Осетии Съезд вынес следующую резолюцию: «Для практического осуществления тех культурно-просветительных задач, вокруг которых объединяются все осетины, Съезд считает необходимым избрать специальный исполнительный орган». В состав этого исполнительного органа избранными оказались: Г.Бердиев, К.Борукаев, О.Такоев, А.Гостиев, М.Гарданов, Б.Тлатов, П.Битаров, Х.Уруймагов и А.Гагкаев.
Во второй половине последнего дня съезда делегаты приступили к выборам Окружного Комиссара, его помощника, членов гражданского комитета, начальника милиции и помощников участковых комиссаров. Делегаты также приняли следующие резолюции:
О пьянстве
Обсудив вопрос о пьянстве и тайном курении (производстве) араки Съезд постановил: «Курение араки воспретить совершенно, участковым начальникам милиции строго следить за этим злом, на виновных в нарушении настоящего постановления составлять протоколы». Кроме того, постановлено с нарушителями этого постановления поступать как с ворами – штраф и бойкот.
О поминках
Поминки в небольших размерах разрешаются только в день похорон, а остальное время запрещается также «сабатизæр». С нарушителей этого постановления взыскивается штраф в размере 50 рублей, а также подвергаются недельному аресту. Штрафу подвергаются также и участники поминок. Штрафные деньги поступают в пользу общества. Запрещаются наравне с поминками и скачки в честь покойника. На «сабатизæр» и похороны разрешается ходить, но без закусок и напитков.
О калыме
В вопросе выкупа за невесту съезд постановил: в случае подозрения в даче или принятии калыма заставить принять очистительную присягу родителей и братьев жениха и невесты и их самих в том, что калыма между ними не было и не будет. Нарушители этого постановления подвергаются наказанию наравне с ворами, о чем составляется протокол сельским комитетом.
О проекте Объединения Южной Осетии с Северной.
Документ предусматривал:
1) административное объединение для осуществления общекультурных задач:
а/ Национальная школа в пределах средней;
б/ Общая почта;
в/ Суд на родном языке;
г/ Общее санитарное положение
2) Представительство в Учредительном Собрании,
3) Осетинское епископатство для Северной и Южной Осетии:
а/ выборное начало духовенства;
б/ богослужение на родном языке,
в/ в церковно-административном отношении осетинское духовенство подчиняется русской церкви.
В 2 часа ночи 21-го июня работа Съезда объявляется завершенной.
Необходимо отметить, что в 1917 году, в период безвременья, прошло несколько национальных форумов и на севере и на юге Осетии, но они не носили общенациональный характер, хотя и рассматривали порой общие вопросы. Поэтому первым общеосетинским съездом следует считать именно съезд, который прошел 15-21 июня 1917 года, когда официально избирались делегаты съезда с севера и юга Осетии, а также диаспор (в данном случае осетинских обществ России, Грузии и Азербайджана). Уже впоследствии проводились общенациональные съезды осетинского народа даже по конкретным направлениям, к примеру, по вопросам образования. В тридцатых годах подобного рода национальные форумы по понятным причинам перестали проводиться, хотя представители осетинской интеллигенции периодически продолжали ставить вопросы воссоединения севера и юга своей Родины…
Р. Кулумбегов
Газета "Республика" 2 и 16 июля 2018.
Съезд заслушал доклад делегата от Южной Осетии, протоирея Христофора (Пора) Джиоева о религиозном объединении христиан Южной и Северной Осетии. По этому вопросу Съезд вынес следующую резолюцию: «Съезд осетин Северной и Южной Осетии постановил: объединить все приходы Северной и Южной Осетии, образовать из них (возродить) самостоятельную осетинскую епархию для улучшения религиозно-нравственной жизни осетин. Епископ избирается духовенством и представителями мирян Северной и Южной Осетии. Сохранить лояльность и неразрывность с православной Всероссийской церковью. Признать отделение церкви от государства, избрать специальную Комиссию, уполномочив ее принять меры к безотлагательному осуществлению настоящего постановления». Избранными в комиссию по церковному объединению стали Х.Джиоев, Я.Цомаев, Г.Баев, Я.Албегов, В.Санакоев и А.Бекоев.
Следует отметить, что намерение церковного объединения высказывалось и ранее. Так, 30 июля 1905 г. в селении Алагир было проведено собрание духовенства Владикавказской епархии. На этом собрании было заявлено, что «справедливо соединить церкви Северной Осетии с церквями Южной Осетии, образовав из них одно епископство, дабы тем восстановить утраченную самостоятельность осетинской церкви».
20 июня. Шестой день съезда
Продолжается постатейное чтение проекта о местном самоуправлении по рассмотрении его комиссией. За перевод окружного управления из Владикавказа в центр Осетии высказалось 39 делегатов, а за оставление в г.Владикавказе 21. Вопрос о времени перевода управления Округа в Алагир остается открытым.
В борьбе с воровством Съезд постановил принять следующие меры:
1) Бойкот семьи вора, если ей заведомо известно, что член ее занимается воровством: нарушители бойкота подвергаются заключению в тюрьму на неделю;
2) Взыскание с имущества вора 500 рублей, из каковой суммы в распоряжение Управления Округа поступает 300 руб., а 200 рублей в распоряжение соответствующего сельского общества.
3) Приравнять к ворам также и укрывателей.
4) Воров содержать в одиночном заключении.
5) Заносить воров на черную доску, каковые иметь во всех сельских правлениях.
6) Опубликовать фамилии воров в газетах и в особых афишах.
Было принято решение о составе и статусе нового органа правопорядка – Милиции.
Принято заявление о примирении кровников: «Народный съезд осетин обращает внимание всей нации на крайне печальное явление в жизни многих фамилий, на кровную вражду; явление это крайне волнуя весь народ, находится в явном несоответствии о переживаемым историческим моментом; принимая это во внимание Съезд постановил: обратиться от лица осетинского народа к враждующим братьям о примирении, и пригласить к работе в этом направлении духовенство, сельские комитеты и передовых осетин».
Далее поднимается вопрос об ассигновании денег на организацию медицинской помощи населению. При голосовании по этому вопросу большинство высказалось против ассигнования денег, ввиду отсутствия источника финансирования.
От имени интеллигенции вносится заявление, что ее представители не съезде категорически протестует против отказа в финансировании медицины и предупреждают о печальных последствиях этого отказа.
21 июня. Седьмой день съезда
Снова поднимается вопрос о милиции и медицинской помощи населению.
Выдвигаются предложения по выработке устава милиции. Уклоняющимся от воинской повинности запрещается поступление в милицию.
Число милиционеров определяется в 200 человек, каждый получает жалование 100 рублей в месяц. Помещение для постов милиции отводится обществом того населения, где ставится пост, бесплатно, но без отопления. Лиц, виновных в беспричинной стрельбе в селениях, постановлено штрафовать в размере 25 рублей в пользу милиции.
Изменилась позиция съезда и по вопросу медпомощи населению. Новая резолюция гласила: «Съезд считает необходимым открыть медицинские пункты по одному в каждом из четырех административных участков, причем Съезд предлагает Окружному Комитету возбудить ходатайство перед правительством об отпуске средств из казны, а впредь до отпуска таковых средств казной пригласить врачей-осетин дать свой труд без оклада из народных средств».
По предложению южных осетин по вопросу о политическом воспитании населения Съезд вынес следующее пожелание: «Ввиду того, что масса населения округа политически мало воспитана, a также ввиду близости предвыборной кампании в Учредительное Собрание, дабы поднять уровень политического сознания осетинского народа, необходимо, чтобы осетинская интеллигенция немедленно направилась в деревню для пропаганды. Эта же мера находится Съездом лучшим способом борьбы с воровством и другими отрицательными явлениями общественной жизни».
По предложению делегатов Южной Осетии Съезд вынес следующую резолюцию: «Для практического осуществления тех культурно-просветительных задач, вокруг которых объединяются все осетины, Съезд считает необходимым избрать специальный исполнительный орган». В состав этого исполнительного органа избранными оказались: Г.Бердиев, К.Борукаев, О.Такоев, А.Гостиев, М.Гарданов, Б.Тлатов, П.Битаров, Х.Уруймагов и А.Гагкаев.
Во второй половине последнего дня съезда делегаты приступили к выборам Окружного Комиссара, его помощника, членов гражданского комитета, начальника милиции и помощников участковых комиссаров. Делегаты также приняли следующие резолюции:
О пьянстве
Обсудив вопрос о пьянстве и тайном курении (производстве) араки Съезд постановил: «Курение араки воспретить совершенно, участковым начальникам милиции строго следить за этим злом, на виновных в нарушении настоящего постановления составлять протоколы». Кроме того, постановлено с нарушителями этого постановления поступать как с ворами – штраф и бойкот.
О поминках
Поминки в небольших размерах разрешаются только в день похорон, а остальное время запрещается также «сабатизæр». С нарушителей этого постановления взыскивается штраф в размере 50 рублей, а также подвергаются недельному аресту. Штрафу подвергаются также и участники поминок. Штрафные деньги поступают в пользу общества. Запрещаются наравне с поминками и скачки в честь покойника. На «сабатизæр» и похороны разрешается ходить, но без закусок и напитков.
О калыме
В вопросе выкупа за невесту съезд постановил: в случае подозрения в даче или принятии калыма заставить принять очистительную присягу родителей и братьев жениха и невесты и их самих в том, что калыма между ними не было и не будет. Нарушители этого постановления подвергаются наказанию наравне с ворами, о чем составляется протокол сельским комитетом.
О проекте Объединения Южной Осетии с Северной.
Документ предусматривал:
1) административное объединение для осуществления общекультурных задач:
а/ Национальная школа в пределах средней;
б/ Общая почта;
в/ Суд на родном языке;
г/ Общее санитарное положение
2) Представительство в Учредительном Собрании,
3) Осетинское епископатство для Северной и Южной Осетии:
а/ выборное начало духовенства;
б/ богослужение на родном языке,
в/ в церковно-административном отношении осетинское духовенство подчиняется русской церкви.
В 2 часа ночи 21-го июня работа Съезда объявляется завершенной.
Необходимо отметить, что в 1917 году, в период безвременья, прошло несколько национальных форумов и на севере и на юге Осетии, но они не носили общенациональный характер, хотя и рассматривали порой общие вопросы. Поэтому первым общеосетинским съездом следует считать именно съезд, который прошел 15-21 июня 1917 года, когда официально избирались делегаты съезда с севера и юга Осетии, а также диаспор (в данном случае осетинских обществ России, Грузии и Азербайджана). Уже впоследствии проводились общенациональные съезды осетинского народа даже по конкретным направлениям, к примеру, по вопросам образования. В тридцатых годах подобного рода национальные форумы по понятным причинам перестали проводиться, хотя представители осетинской интеллигенции периодически продолжали ставить вопросы воссоединения севера и юга своей Родины…
Р. Кулумбегов
Газета "Республика" 2 и 16 июля 2018.
