Биография, образование, карьера:
Валентин Константинович (Батраз Амурханович в дигорской традиции) родился в селении Христиановском, Терской области, в семье первого профессионального врача Осетии, собирателя дигорского фольклора - Константина ( Амурхана, Муха) Гарданова.
Дедом Валентина Константиновича был известный народный учитель селения Христиановское, создатель первого русского букваря для дигорцев, осетин - Соломон (Царай) Гарданов. Родным братом деда был выдающийся сын Дигории - просветитель, революционер, народный учитель и хранитель дигорского фольклора - Михал Гарданов, которого один из первых дигорских поэтов Созур Баграев назвал Пастырем Народа.
Вот в такой семье появился и рос будущий доктор исторических наук, сотрудник Академии Наук СССР - Валентин (Батраз) Гарданов. Безусловно на выбор дела жизни - изучения истории и быта кавказских народов, повлияла деятельность старших мужчин фамилии.
Своей Альма Матер Валентин Константинович избрал Московский Государственный Университет, где учился с 1925-1929 гг. на общественно-экономическом отделении педагогического факультета МГУ.
После окончания МГУ в 1929-1930 гг. преподавал в Воронежском Университете и работал заведующим историческим отделом областного краеведческого музея. (обратите внимание на возраст! 21 год! Невероятно, правда?)
В 1931году Валентин Гарданов поступил в аспирантуру НИИ этнических и национальных культур народов Востока СССР по специальности «История народов Кавказа». Надо подчеркнуть, что его научным руководителем был величайший учёный своего времени, академик, вице-президент Академии Наук СССР Николай Яковлевич Марр. В 26 лет он с успехом её заканчивает!
По завершении аспирантуры, с 1934 года по 1946 гг. Валентин Константинович работает научным сотрудником этого же института, заведующим отделом Кавказа Центрального Музея народов СССР; научным сотрудником Московского отдела ГАИМК.
С 1946 по1957 годы он - научный сотрудник НИИ музееведения. Преподаёт в МГУ И МИФЛИ.
В 1957 году он переходит на работу в Институт Этнографии АН СССР старшим научным сотрудником.
В 1961 Валентин Константинович Гарданов становится заведующий отделом Кавказа Института Этнографии АН СССР и возглавляет его до самой смерти.
28.06.1967 в ИЭ АН СССР он защитил докторскую диссертацию на тему «Общественный строй адыгейских народов XVIII — первой половине XIX в.».
За время работы кавказоведом, этнографом Валентин Гарданов принял активное участие в издании трудов Ш. Ногмова, Хан-Гирея, являлся членом редколлегии и авторского коллектива обобщающих работ: «История Кабарды» (М., 1957); «История Кабардино-Балкарской АССР» (в 2 т. М., 1967); «История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца 18 в.» (в 2 т. М., 1988) и многих сборников по истории и этнографии народов Кавказа. Всего им опубликовано 87 работ, в том числе пять монографий.
Хочется упомянуть, что Валентин Константинович на протяжении всей жизни поддерживал тесную связь с малой Родиной. Он был знаком и дружен со многими видными деятелями науки Осетии и, конечно, Дигории. Ближайшим его другом был выдающийся историк Георгий Кокиев. Его трагическая судьба сильно повлияла на Валентина Константиновича, в том числе на выбор области научных исследований.
Основные публикации:
• Покорение Кавказа в военной историографии // Известия Северо-Осетинского НИИ. 1935. Т. 8. С. 233-271;
• К биографии Ш.Б. Ногмова // Ученый записки Кабардинского НИИ. Нальчик, 1946. Т. 1. С. 315-339;
• Материалы по обычному праву кабардинцев. Первая половина XIX в. Нальчик, 1956;
• Музейное строительство и охрана памятников культуры в первые годы советской власти (1917-1920) // Труды НИИ музееведения. М., 1957. Вып. 1. С. 7-36;
• Об этнографических описаниях в «Истории адыгейского народа» Ш.Б. Ногмова // КСИЭ. 1959.Вып. 32. С. 8-17;
• «Кормильство» в Древней Руси (К вопросу о пережитках родового строя в феодальной Руси IX-XIII вв.) // СЭ. 1959. № 6. С. 43-59;
• О «кормилице» и «кормиличице» в краткой редакции Русской правды // КСИЭ. 1960. Вып. 35. С. 38-48;
• Обычное право как источник для изучения социальных отношений у народов Север. Кавказа в XVIII — начале XIX в. // СЭ.1960. № 5. С. 19-29;
• Народы Северного Кавказа: Исторический очерк // Народы Кавказа. М., 1960. Т. 1. С. 63-137;
• Научно-исследовательская и собирательская работа краеведческих музеев в области этнографии // Собирательская работа музеев. М., 1961. С. 100-112;
• Основные направления этнических процессов у народов СССР (совместно с Б.О. Долгих, Т.А. Жданко) // СЭ. 1961. № 4. С. 9-29;
• «Дядьки» Древней Руси // Исторические записки. М., 1961. Т. 71. С.236-250;
• Народы Закавказья. Введение // Народы Кавказа. М., 1962. Т. 2. С. 11-34;
• Адыгейские «братства» в XVIII — первой пол. XIX в. // СЭ. 1964. № 2. С. 19-37;
• Пережитки дуалистической организации у адыгов (черкесов) в первой половине XIX в. // СЭ. 1964. № 3. С. 27-52;
• Общественный строй адыгейских народов (XVIII — первая пол. XIX в.). М., 1967;
• Аталычество. М., 1973;
• М.О. Косвен — историк первобытного общества и кавказовед (совместно с А.И. Першицем) // История и историки. Историограф. ежегодник 1976. М., 1979. С. 320-344;
• Хан-Гирей и его «Записки о Черкесии» (совместно с Г.Х. Мамбетовым) // ТИЭ. Н.с. 1980. Т. 108. С. 3-31.
Зарина Алборты.
